گروههای اپوزیسیون ناتوان از تحلیل » گرد همایی 7 آبان پاسار گاد » به تحریف آن پرداختند .

منتشرشده: نوامبر 16, 2016 در سیاست
parcham2

به وبلاگ » کاوه فرزند ملت » خوش آمدید 

alandgoo

-درسها یی که از گردهمایی 7 آبان مردم در پا سارگاد باید گرفت2

بخش اول این مقاله را در اینجا بخوانید 

در بخش اول این نوشته گفتیم که نظام به چند دلیل زیر نیاز به تقویت جو ملی گرایی – آریایی داشته و دارد

1-چشم انداز بر سر کار آمدن  هیلاری کلینتون که روابط بسیار نزدیک با عربستان سعودی دارد و یا «ترامپ » که به » برجام » چنگ و دندان نشان داده است  و فضای سیاسی منطقه چشم انداز بوجود آمدن محور اسراییل و عربستان سعودی را نشان می دهد

2- نزدیکی تقریبا علنی عربستان سعودی به سازمان مجاهدین خلق و حزب دموکرات کردستان ایران که آنان نیز با چشم انداز رفتن » اوباما » در سودای سختگیری بیشتر رییس جمهور بعدی آمریکا به ایران از هم اکنون عزم تهاجمات دیپلماتیک و نواختن بر طبل جنگ را جزم کرده اند .

3-  رژیم در انتخابات  اخیر خبرگان و مجلس شکست سختی از طرفداران بی نشان اصلاح طلبان خورد و از سوی دیگر بر آنست که در انتخابات رییس جمهوری 1396 ، در صورت توان ، حسن روحانیرا حذف و برای انتخاب شدن کسی به ریاست جمهوری تبلیغ کند که تضاد همیشگی میان رییس جمهور و ولایت فقیه را چنانچه تا کنون  به عیان بنمایش نگذارد . رژیم  برای جذب طبقه متوسط ، طرفدارن اصلاح طلبان و اقشار مرفه بیطرف ، نیاز به دادن و نقویت شعارهای ملی گرایانه و آریایی  را حس می کند .

4- راه افتادن مصاحبه های افشاگر از سوی سایت های نزدیک به سپاه پاسداران و پخش آنها از صدا و سیما ، پخش گاه بگاه سرودهای ملی – میهنی ، ازاد گذاردن بعضی گرد همایی های مخالفانی که توان بسیج توده ای مخالفان را ندارند ، همه و همه بیانگر اینستکه حکومت اسلامی بشدت نگران از دست دادن حمایت طبقه متوسط است و سعی در سر دادن شعارهای جنبش سبز و اجرای مسخ شده آنان را دارد

با  توجه به این مقدمه بنطر می رسد که دستگاههای برنامه ریزی  اطلاعاتی –  استراتژیک نظام به فکر سوء استفاده از گرد همایی افتادند که هر سال بطور خود خوجوش در پاسارگاد بوجود می آ مد .

ا طلاعات سپاه از یکسو اخباری را پراکند که به شرکت های توریستی دستور داده شده است که از پذیرفتن توریست و مسافر در روز های منتهی به 7 ابان به مقصد شیراز خود دار ی کنند و و از سوی دیگر بر خوردی جدی برای ممانعت از این گرد همایی نکرد و می دانست با پخش این خبر تعداد بیشتری از جوانان انگیزه شرکت در گردهمایی را پیدا خواهند کرد .

بنظر می رسد شرکت فعال نظام در این گرد همایی فرستادن چند سلول فعال که بتوانند شعار های گرد همایی را در دست بگیرند بوده است .  بهترین دلیل بر کنترل شدن شعارها ، کانالیزه بودن شعارها  دقیقا در جهت نیاز های نظام بود ، نبود حتی یک شعار در دفاع از گروهها ی سیاسی ، فقدان حتی یک فریاد در دفاع از فعالین مدنی ، عدم وجود شعار در محکوم کردن اعدام و فقر و نابودی سرمایه های ملی همه و همه بیانگر این است که کنترل صدا و تصویرگرد همایی در دست ماموران دستگاههای اطلاعاتی بوده است . شعار شعار دهندگانی  که بدلیل تصویر برداری و داشتن میکرفن  مورد توجه عموم قرار گرفت  در کلیت خود ایجاد جو نفرت نسبت به عربستان سعودی ، تبلیغ برای گسترش یافتن و احترام به نمادهای ملی مورد احترام عموم ایرانیان ،  تا کید بر وحدت اقوام کرد و آذری و لر بختیاری و عرب زبان ، آمادگی ایرانیان برای مقابله با حمله احتمالی خارجی  همه و همه نیاز های نظام بود که از زبان مخالفان نظام داده شد و طبیعتا دارای برد بسیار بالاتری بود اگر همین شعار ها از صدا و سیمای حکومت اسلامی سر داده می شد . شعار جاوید شاه و پهلوی با توجه به اینکه ، نظام پهلوی و شاهزاده پهلوی را خطر عمده ای برای خود نمیداند ، یا اتفاقی بوده است و یا برای دادن رنگ واقعی به شعارهای مطرح شده بوده است . البته شعارهایی مانند » جمهوری ایرانی و…. » نیز شنیده شد اما مشخص بود که از سوی گروههای کاملا مستقل شرکت کننده سر داده شد و کمتر هم امکان انتشار و مورد توجه قرار گرفتن  یافتند .در مقابل شعارهایی که چنان همسو با سوء استفاده رژیم از این گرد همایی بود که فریاد اعتراض  ایرانیان متحدعربستان سعودی  را بلند کرد کاملا هماهنگ و با بر نامه ریزی قبلی مطرح شدند و در فضای مجازی بیشتر  به نمایش در آمدند .

 

بر خورد اپوزیسیون با گرد همایی 7 آبان 1395 در پاسارگاد .
 چپ میانه 
  • 1-برخورد با حرکت 7 آبان بمثابه حرکتی مردمی ، مستقل و بدون دخالت رژیم  که بر آمده از نیاز به هویت یابی ایرانی در مقابل هویت تحمیلی از سوی حاکمیت بود . تلویزیون دیدگاه و کوروش عرفانی  با چنین دید گاهی با موضوع بر خورد کرد  و بدون هیج نقدی آنرا کاملا تایید کرد ، یا بهزاد کریمی و محمد رضا شاالگونی و حشمت الله رییسی   از طیف چپ معتدل که آنان نیز از این حرکت بمثابه هویت جویی ایرانی یاد کرده و آنرا تایید کردند . چنین نظراتی از خود نپرسیدند که اگر این حرکت تا این حد توده ای است که می تواند تا 30-20 هزار نفر را گرد بیاورد ، و مردمی که انگاه که حکومت قادر به کنترلشان نباشد ، تا حد سر دادن شعار سرنگونی هم می روند چرا در این حرکت ، شعار ها  بطور اساسی فقط در یک سوی معین عرب ستیزی ، آریا و ایران پرستی و اتحاد اقوام و خلاصه هر آنچه که نیاز روز حاکمیت بود سمتگیری یافت . اگر این نظرات بگویند که سازمان دهندگان این خود آگاهانه شعار ها ر ا تلطیف کرده بودند ، باید پرسید سازمان دهندگانی که توان سازمان دهی یک حرکت 30 هزار نفری را دارند چرا در تمام سال اثری از آثارشان  در براه انداختن یک حرکت سیاسی دیگر دیده  نمی شود ؟ . البته بهزاد کریمی و شالگونی شعار های ضد عربی سر داده شده در این تظاهرات را محکوم کردند ، اما حشمت رییسی بازهم نظرات واقع گرایانه تری داشت و این شعارها را نوعی نیاز به هویت جویی ایرانیان در مقابل هویت تحمیلی حاکمیت می دانست
چپ افراطی
  • 2-نظراتی که با این حرکت بعنوان حرکتی انحرافی و شاه پرستانه وناسیونالیستی بر خورد کردند و آنرا محکوم کرده و در عین حال یاد آور شدند که حساب توده های ناراضی شرکت کننده در این تظاهرات را از حساب انانی که بسود شاهان و ناسیونالیزم شعار دادند جدا می کنند .  این نظر معتقد بود که کوروش بهانه است و توده های مردم به کوروش و «ناسیونالیزم منحط » اعتقادی ندارند و به بهانه کوروش گرد هم آمده اند تا بر علیه حکومت اسلامی شعار بدهند  چنین موضع گیری را در چپ های افراطی حزب کمونیست کارگری و سخنگوی آنان آقای «تقوایی» میتوان دید . یا مثلا چپ افراطی دیگر » مرتضی محیط » که برنامه هفتگی اش دقیقا بعداز 7 ابان بود ، اصلا اشاره ای به این موضوع نکرد و اساسا به مشکلات شهری شهر نیو یورک پرداخت تا موضوع گردهمایی 7 ابان .  عدم بر خورد » محیط» با این مهم می تواند ، بخاطر طرح شعارهای ملی گرایانه در آن باشد که از نطر جهان وطنها ، انحرافی است . این بر خورد هم نتوانست به تحلیل موضوع نزدیک شود و چون از نظر اینان ناسیونالیزم یک ایده نژاد پرستانه منحط بورژوایی است و گویا که  مردم هم همه  نظرات حزب کمونیست کار گری را درمورد منحط بودن ناسیونالیزم   قبول دارند ، پس این مردم نمی توانسته اند شعارهای ناسیونالیستی سر بدهند و سر دادن این شعارها  بهانه بوده است . چنین نظراتی آنقدر ذهنی و غیر واقعی است که زمینه ای برای نقد و بر خورد با آن نیست ، فرض کنیم که نظر آقای تقوایی در باره ضد ارزشی و منحط بودن  ناسیونالیزم درست است ؛ از کجا ایشان به این اطمینان رسیده اند که مردم شرکت کننده در گرد همایی 7 ابان نیز به این موضع  تحلیل تئوریک ناسیونالیزم رسیده اند که آنرا رد کرده اند اما از آن بعنوان بها نه برای جمع آمدن استفاده کرده اند ؟ .

3- افرادی مانند امید دانا و یا عباس فخر آور نیز با این گردهمایی بر خورد کرده و چنان از صرف وحود این گرد همایی بوجد آمدند که نتوانستند به جنبه های تحلیلی بر خورد با گرد همایی توجه لازمه را نشان دهند

بر خورد سازمان مجاهدین خلق با گردهمایی 7 ابان

.4-: سازمان  با این گرد همایی بعنوان اینکه کوروش قهر مان ضد ظلم و و عدالت پرور و اینکه اسمش در قرآن آمده است بر خورد کرد ، و خلاصه از کوروش شخصیتی مانند امام حسین ساخت . در سایت سازمان مجاهدین خلق  و در رسای حرکت 7 آبان شعری با این مضمون منتشر شد

به روز هفت آبان در پاسارگاد

که از آن رهبر شایسته شد یاد

ز کورش آن‌که نامش ماندگار است

درود مردم ایران بر او باد

تلاشش بهر آزادی انسان

مرامش بود نفی ظلم و بیداد

همی فرمانروایی بود دانا

ز او ایران‌زمین بسیار آباد

در آیاتی زقرآن حضرت حق

به ”ذوالقرنین“ از او می‌کند یاد

همه گویند که این باشد بهانه

مراسمهای ملی، جشن و اعیاد

ولایت را همی دارد نشانه

اگر غافل شویم ای داد و بیداد

 نظر سازمان مجاهدین خلق نیز نفی ملی گرایی است اما این موضع را در پوشش و بسیار ظریف بیان می کند ، می گوید : این کوروش ضد ظلم بوده است ، نامش در قرآن آمده است  و به این خاطر مورد علاقه مردم است و مهمتر اینکه :

همه گویند که این باشد بهانه

مراسمهای ملی، جشن و اعیاد

مراسم ملی و جشن و … بهانه ای است که خود برای مردم اصالتی ندارند و مردم با این بها نه می خواهند حرکات ضد رژیمی کنند

سازمان مجاهدین خلق همچنین  با عدم گزارش همه شعار های داده شده در گرد همایی ؛ بشکل دیگری سعی در سمت دان آن شعارها در چهار چوب منافع سازمانی خود شد 

مثلا در گزارش های  سازمان ، اثری از شعارهای اتحاد اقوام ، شعار های ضد عربی ، شعار های تکیه بر نژاد آریایی دیده نمی شود . بطور خلاصه در برخورد سازمان مجاهدین با 7 آبان این نکات مهم هستند :  الف : این سازمان به بخاطر دادن اصالت اسلامی به مردم ایران به ملی گرایی اعتقادی ندارد و کوروش مراسم  ملی و … را بهانه می داند و در این ارتباط موضعی شبیه به جهان وطنهای افراطی چپ دارد . ب:  سایت سازمان مجاهدین شعارهای ضد عربی و مبتنی بر وحدت قومی و مقابله با تهاجم احتمالی خارجی  مطرح شده در گردهمایی را  اساسا مطرح نکرد چون از یکسو چشم انداز شرکت فعال در یک تهاجم خارجی بمانند عملیات » فروغ جاویدان » را در افق می بیند و از سوی دیگر نمی خواهد با باز نشر شعار های ضد عرب و ناسیونالیستی ایرانی ، عربستان سعودی را از خود نا خشنود کند . از یاد نبریم که شاهزاده عرب » ترکی الفیصل » در نشست سازمان شرکت کرده و اکنون هر از چند گاه در صفحه اول سایت سازمان مجاهدین ، تبلیغاتی بنفع سعودی ها  منتشر می شود . این موضع گیری در تلاش برای نیازردن سعودی ها ، سازمان را در کنار شاهزاده رضا پهلوی ، علیرضا نوری زاده و تلویزیون ایران فردا و العربیه قرار می دهد . سازمان مجاهدین در تحلیل این گرد همایی ، بمانند عموم تحلیل های سازمان  وبر خورد عموم گروههای اپوزیسیونی  منافع سازمانی  و تشکیلاتی  خود را  بالاتر از هر حقیقتی دانسته و به همین خاطر سعی در پوشاندن و گزارش نکردن آن شعارهایی را دارد که آن ها را در جهت مخالف برداشت خود از این حرکت می داند . چنین بر خوردی از آن جهت خطرناک است که که نه تنها سعی در فریب دادن مخاطب خود را دارد که خود نیز در برخورد با واقعیت ،  برای خود حصاری از اوهام و تفکرات غیر واقعی خود سا خته و خود راهم گول می زند .

  • بر خورد طیف هواداران » شاهزاده رضا پهلوی » با گرد همایی 7 آبان-5

شاهزا ده رضا پهلوی ، در بیانیه ای که در سایت منسوب به وی منتشر شد ، با توجه به اینکه در این تظاهرات شعارهایی مستقیما در دفاع از خاندان پهلوی داده شده بود ، این حرکت را مردمی ، خود جوش واصیل دانسته و حتی در مصاحبه ای از نیروهای انتظامی بابت همکاری در بر گزاری آن تشکر کرد . بنظر می رسدکه » شاهزاده » و مشاوران وی توان بر خورد دقیق و تحلیلی و جامعه شناسانه  با حوادث روز جامعه را نداشته و  برخورد با حوادث را  در حد بر خورد سیاسی  با ان خلاصه کرده وبیانیه می دهند . وقتی که » رضا پهلوی » از نیروی انتظا می بابت همکاری با مردم جهت بر گزاری گردهمایی تشکر می کند به چه معناست ؟   آیا منظور ایشان این بوده که نیروهای انتظامی مستقل از رژیم اسلامی با بر گزار کنندکان همکاری کرده اند یا با دستور مقامات امنیتی این کار را کرده اند ، قطعا  بعید است ایشان بگویند نیروهای انتظامی به آن حد از مخالفت با رژیم رسیده اند که بر خلاف میل مقامات امنیتی با بر گزار کنند گان همکاری کرده اند ، اما اگر ایشان معتقد بوده اند که نیر وهای امنیتی با دستور مقامات به بر گزاری  این گرد همایی کمک کرده اند ، پس چرا این جرکت را اصیل و مردمی نام نهادند و از آن دفاع کردند . جواب روشن است چون در این حرکت به نفع ایشان شعار داده شده است . اما مو ضوع اساسی تر بر خورد ایشان با شعارهای با صطلاح نژاد پرستانه  و شعارهایی  که بقول ایشان بر علیه دیگر ملت ها و  سر داده شده در این تظاهرات بود .  وی در بخشی از این بیانیه چنین گفت : «هرگونه سخن یا رفتاری را که نفرت‌پراکنی ضد یک قوم یا نژاد،‌جنس و یا باوری باشد محکوم می‌کنم » ا گر منظور ایشان نفرت پراکنی بر علیه اقوام غیر فارس ساکن ایران است ، که بر خلاف ادعای شاهزاده ، در جابجای مراسم ،  لر و عرب زبان و کرد وو بختیاری و آ ذری در این مراسم شرکت داشتند و هیچ زمینه ای در مورد اینکه گویا در این مراسم بر علیه  کدام قوم و باور و جنس نفرت پراکنی شده است وجود ندارد . بنظر می رسد آنچه که نگرانی شاهزاده را در مورد آنچه که «نفرت پرا کنی» در شعار ها نام می گذارد بیا نیه ای بود که در سایت » العربیه «  دقیقا با همین ادبیاتی  که » رضا پهلوی » بکار برده است منتشر شد . این سایت دید گاههای عربستان و کشور های حوزه خلیج فارس را منعکس می کند . العربیه در انتقاد از شعارهایی که در این گردهمایی سر داه شد اینطور نوشت : «در این تجمع برخی از شرکت‌کنندگان، شعارهایی سر دادند که کاملا نژادپرستانه و عرب‌ستیز بود، از جمله، «ما آریایی هستیم، عرب نمی‌پرستیم»، و»همش میگن دسته خداست، هرچی بلاست از عرباست».

در جملات » العربیه »  عرب ستیزی ، شعار دهندگان مورد حمله قرار گرفته است و منطور » العربیه «کشور های عرب زبان است بخصوص که  در مقاله » العربیه » از جمعیت 400 میلیونی اعراب سخن بمیان  می آید .

در بر خوردی تحلیلی می توان نتیجه گرفت که نگرانی شاهزاده نه از پرا کنده شدن تخم تفرقه و اختلاف میان اقوام مختلف ایرانی ، که اساسا با توجه به حضور اقوام مختلف با لباسهای رنگا رنگ خود ، جای نگرانی نداشت ، که نگرانی ایشان ، نارضایتی عربستان سعودی و شیخک های خلیج فارس از شعارهای ضد عربی گرد همایی بود . این گمان از آنجا تقویت می شود که چشم انداز بوجود آمدن محور ضد جمهوری اسلامی میان اسراییل و عربستان سعودی که طیف مدافعان سلطنت رضا پهلوی شدیدا به آن برای مبارزه با جمهوری اسلامی امید وارند چشم دوخته اند .

جالب است که » علیرضا نوری زاده » ،  که در اپوزیسیون به دفاع سر سختانه از منافع عربستان سعودی شهره است نیز همین موضع » العربیه » و » شاهزاده » را در مورد گردهمایی  پاسار گاد می گیرد .

در موضعگیری » شاهزاده » نسبت به گردهمایی پاسارگاد ، آنچه که فدا می شود ، عدم توجه به نیاز به هویت جویی ایران و ایرانی است که لاجرم سویه ضد عربی  بمعنای تفوق فرهنگ التقاطی عربی – فارسی  بر فرهنگ  ما ایرانیان است . درست است که در شرایط فعلی رژیم هم از این شعار سوء استفاده می کند ، اما سوء استفاده رژیم از یک شعار نباید مارا در اصالت آن شعار و نیاز به هویت یابی آریایی در مقابل هویت عربی ؛ که خود سلاحی برای مبارزه با جمهوری اسلامی است  به شک بیندازد .

» شاهزاده رضا پهلوی » چون عربستان سعودی را به هر حال دشمن قسم خورده حکومت اسلامی ایران می داند و در عین حال در افق این کشور را متحد حود می داند در برخورد با شعارهای گردهمایی پاسار گاد پا بر واقعیت نهاده و برای نرنجاندن دل برادران سعودی خود ، تلاشهای هویت یابی مردم ایران را که آنقدر قوی است که رژیم را بفکر سوء استفاده از آنها انداخته است ، محکوم کرده و به آن شعار ها انگ نژاد پرستی می زند .

در مجموع بر خورد گروههای اپوزیسیونی با گرد همایی7 آبان پاسارگاد ، نشان داد که این گروههای سیاسی در بر خورد با هر موضوع و حادثه سیاسی در داخل کشور ، قبل از آنکه به فکر تحلیل واقعبینانه از خود حادثه  باشند ، بفکر بهره برداری بنفع گروه خود از آن موضوع بوده و بنا به یک سنت سیاسی که در ایران معمول است ، طیف روشنفکر و فعال سیاسی بخصوص آندسته که در تشکیلات و سازمان معینی  فعالیت سیاسی حرفه ای دارند ، منافع سیاسی – تشکیلاتی خود را فراتر از منافع مردم و مبارزات آنان دانسته و در این راه حتی تا حد عدم صداقت در گزارشگری واقعیت هم می روند . در بخش سوم  و آخر این نوشته به بر خورد رژیم اسلامی حاکم بر ایران تحت عنوان «در پاسارگاد 7 آبان دستگاه های اطلاعاتی با پا پس زدند وبا دست پیش کشیدند»  خواهیم پرداخت . 

-*//*–*//*–*//*-*/-*/-*/-*/-*/-*/*-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/

پاسخی بگذارید

در پایین مشخصات خود را پر کنید یا برای ورود روی شمایل‌ها کلیک نمایید:

نشان‌وارهٔ وردپرس.کام

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری WordPress.com خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

تصویر توییتر

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Twitter خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

عکس فیسبوک

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Facebook خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

عکس گوگل+

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Google+ خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

درحال اتصال به %s